深问浅答丨已经信受弥陀救度，念佛时试着摄心谛听，净念相继，会不会好高鹜胜？（文声对照）

末学专修念佛，每天十小时，但念的数量不多，一字一句念得很慢，学着摄心摄耳谛听，并朝“净念相继”的方向努力。这样会不会有好高骛胜的嫌疑？对往生有没有影响？

很赞叹。如果一天十小时都这么念，估计即使现在功夫不太高，也已经很不错了。我根本都没做到这样，所以赞叹、随喜。

念佛本来就不要求数量多，慢慢念，自己念自己听，这很好。在安心上，你懂得了全靠弥陀救度；在方法上，还是稳稳当当地自念自听，这是对的，这不叫“好高骛胜”。

因为最高、最胜的就是弥陀的救度，我们已经安心领纳，这是希望自己念佛能够静定一些。

如果说一定要达到怎样地深入三昧，我们也没那样的想法，就是自己能做到多少算多少。已经安心具足，没有问题，对往生没有不好的影响；但现生念佛，如果能更静定、法喜、深入，反而有好的促进作用。

其实大多数人都没有做到这样，心都比较散。虽然说能念佛已经很不简单了，但毕竟不如心里静定的好（大致有一份静定），这是从现世的觉受来讲。

阿弥陀佛的名号固然定心、散心念都可以，但从众生这边来讲，有一定的静定，对身心来说，都更加地适意和喜悦。不是说这样绝对不可以，反而要追求一种很散乱的样子，不是那样的。

同时，即使心中散乱不能宁定，也不担心，仍然是安心满足，随着自己的根机来念佛而已。

谢谢。南无阿弥陀佛。

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